天啊,印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
在戏剧和现实之间,结局选择了“立意更高”的陈腔滥调,相互妥协,各不得罪,一应俱全,也就那样。
不能写也不能沉默的东西太多!一部电影它做得了什么呢?
看的过程中特别怕男女主会假婚真做,好在没有洒狗血。
真正做到了伪纪录片的交互形式,还是挺有趣的,但是跟着一起念咒真的晦气
同性恋形婚的日常,轻松诙谐,有很多看似不合逻辑的地方,但回头想想可能是印度的社会环境和我们不同造成的观感吧。毕竟在我们这边,形婚不太可能是这种遇见个拉拉或gay就一拍即合能达成协议的,牵扯的太多了。其实剧情很简单,但节奏还行
比《真雄起》又进步了一点,通过形婚故事覆盖到向家人出柜、同志领养、公职人员性取向等各方面议题,还有盛大的彩虹骄傲游行,而且拍得很商业大众合家欢。这才短短几年,印度LGBT电影就进化得相当成熟了,看的时候就觉得如果中国能放开这类题材,我就期待这样的片子先给我来一打。
其实最早之前我个人是排斥同性恋的,但是慢慢身边人有很多存在,也就接受了。正如片中所说,上帝决定了他们。另外,阿三能拍出这样的片子,真是让我震惊,比国内的片质量还要高,五星。
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影,真的进步太多了。
愉快的观影过程,市场经济下的印度电影都敢这么拍。但还是想提醒大家这毕竟是电影,现实是大部分人还没走到最后结局中途就已经深陷各种麻烦事里了。做你自己,做你真正想做的事情。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
概念新颖,但越看到后面越没劲啊,还是中邪更真实更吓人一点。// 念"火佛修一,心萨呒哞"配合那个手势看起来就很恶毒
而是掺杂宗族与两个家庭的那种奇妙联系
开头还可以,男主被甩后就不太行了,还是前男友帅😑
好圆的月亮,好羡慕,心情好复杂,复杂到抽了一支烟。
而且不仅是题材加分,搞笑也还是真蛮好笑的,歌舞元素也很少
同性恋形婚的日常,轻松诙谐,有很多看似不合逻辑的地方,但回头想想可能是印度的社会环境和我们不同造成的观感吧。毕竟在我们这边,形婚不太可能是这种遇见个拉拉或gay就一拍即合能达成协议的,牵扯的太多了。其实剧情很简单,但节奏还行
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。
逼婚逼生小孩那裡看得讓人窒息,但是現實更讓人窒息,唉,can’t talk feeling something 💔
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