剧情介绍

  1930年代,中国武术之都佛山。
  这日,武功了得的北方武师金山找(樊少皇 饰)率众来佛山踢馆,各大武馆馆主皆成他手下败将之后,他找上习得一身武艺却为人低调未设馆授徒的叶问(甄子丹 饰)。在巡警李钊(林家栋 饰)、好友武痴林(行宇 饰)等乡邻的请求及妻子张永成(熊黛林 饰 )的鼓励下,叶问用咏春拳以柔克刚将金山找制服,确立在佛山的大师傅地位,李钊更私下将他视作师父。之前叶问挚友周清泉(任达华 饰)有心拉他合开纺织厂,但怕与爱妻及爱子分开的他只在资金上将周支持。
  几年之后,侵华日军将佛山攻占,叶问同幸存下的乡邻一样,被迫携妻儿移居废屋。生计面前,叶问混在人群争抢去煤矿做苦力的机会,李钊则成为日军翻译官。日军将领三蒲(池内博之 饰)是名武痴,他以一袋白米作奖赏,派李钊四处搜寻能打国人在打斗场上与日军切磋,多名昔日武馆馆主及武痴林因此惨死。这将叶问激怒,他走入打斗场。

评论:

  • 敖嘉惠 3小时前 :

    标准电影行业产物。两位颜值可以但没有chemistry,人设剧情逻辑上没有硬伤但感动不到心里。画面摄影配乐服装都挺好的。送流星陨石是个有趣的情节,消えていくものを永遠に形にするなんて、也是暗示了主题吧。想想其实M的逻辑挺有意思的。

  • 斌暄 1小时前 :

    就女二还蛮有张力蛮吸引人的,其他也就一般。

  • 娜冰 3小时前 :

    看的时候想起了《Disobedience》,信仰的力量这么强大吗?

  • 勇枫 7小时前 :

    删减了原作一些心理活动 少了一些层次 让全剧看起来更静好了一点。确实不适合电影化。

  • 哲喆 2小时前 :

    "So, you like girls?"

  • 旁之桃 3小时前 :

    在另一个时间线里,没有疫情的打扰,大家约会、旅游,出行不戴口罩的日常,感觉好奢侈啊。絮絮叨叨的日常真好,你们两位也要在自己的故事线里幸福的活下去呀

  • 乐凌香 7小时前 :

    真的很像是违命的前篇,很简单的一个故事,前面略拖,有几场戏非常戳,张力拉满,后劲很大。想起真心半解,圣经里对爱的阐释不知道寒了多少拉拉的心。

  • 冷成化 6小时前 :

    真的无法理解,爱但是不能在一起,要等待、等待、等待,甚至是等待一个永远不会到达的未来。爱在当下。

  • 将妍芳 0小时前 :

    结局我不理解,打算在在椰和华的祝福下携手走进新世界??斜教真是害人不浅,看着像骗人入会又拍屁股走人的渣。以及结婚育儿催人老,呵。

  • 呼友菱 9小时前 :

    东亚三个好同性恋的名额应该被史朗、贤二和小日向占完了吧。

  • 合冰绿 4小时前 :

    左小人有得姬片看就不错了,右小人拍得如此无趣真的不行。(怎么翻来覆去还是唯美刻意,苦大仇深

  • 刘昊苍 4小时前 :

    这些乱七八糟的宗教对人思想的禁锢真是不遗余力,颜值➕1

  • 士如曼 2小时前 :

    这就是所谓粉丝向的电影吧,满足剧粉需要的。演出一如既往的好,剧本撑不起来。

  • 彩璟 0小时前 :

    emmmmm,不好看啊,还是老老实实拍电视剧去吧(最讨厌日本影视行业的一点就是把电视剧或者番拍个电影版出来,吃相难看又不好看)

  • 宇文梦容 6小时前 :

    西岛配spitz没理由不给五星。谁不想要一个史朗这样的男友!!

  • 奇文德 5小时前 :

    私心想给四星,演员的演技可以加一星,但是电影本身顶多三星吧。这片的俩女主很大程度上不是因为什么宗教势力的外在压迫而分开的,更深层的原因是因为信仰不同、追求的生活方式不同。所以有人说这片俗套在属于被外力强行分开的苦情ntxl那类电影其实不太对。但是这片的问题也蛮多的,感情的展开没有头绪,主角的内心着墨太少,莫名其妙推进多,俗套街头亲吻被撞见也有,故事本身也太单薄没有新意。相比之下,同样涉及宗教和女同性恋题材的《橘子不是唯一的水果》要厚重有味道得多,人物更复杂立体,不过毕竟后者是获奖无数的作家监制的剧嘛…

  • 初中 6小时前 :

    自愿和男人结婚,甚至劝杰敏也和男人结婚,这样她们就可以在这个世界共存了??

  • 乐正音景 8小时前 :

    乞丐版《违命》,演员表现一般,靠摄影配乐营造情绪,而后者又过于雷同,非常腻,远没有评价这么好。这类片如今在豆瓣越来越忽悠,原因都懂,呵。

  • 敏雪 8小时前 :

    前面一股子姬恋直,直撩姬的味道,然后有点莫名其妙腾一下就干柴烈火了起来。anyway这个禁欲的拍摄风格还是很爱🥰

  • 宁飞雨 1小时前 :

    女主和傲骨之战里面那个有个破产老爹的红发女长得好像,看有好多人在批评这个BE结局有点难接受,是不是也从侧面反映了大环境越来越不好的情况下,电影甚至成为了一部分人赖以期望新生活的吗啡,我们不是看不得BE,我们只是看不得那些与我们的日常生活相似得可怕的悲哀。

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