轻松幽默的爱情喜剧,题材灵感取自于韩国古代传说———为了让下凡洗澡的仙女不能重回天界,凡人樵夫将其衣服藏起来,并骗她说丢失了,可以说是骗子的始祖。安在旭在剧中扮演的天才骗子郑在京,遇上了继承巨额财产的女摄影师宋京淑(金玟善饰)。一个是天真单纯的仙女,一个是老谋深算的骗子,但是,爱情却在这两个人之间发生了。 安在旭自称在这部剧中发挥了前所未有的演技。他在第一集中以假医生的身分出现,为了卖减肥药,竟然面对一群主妇学生进行了长达14分钟连续的关于减肥的演讲。他说：“关于减肥演讲的台词,剧本竟然多达30几页,我一拿到剧本之后就马上打电话给导演说‘你现在是在考验我的记忆力还是演技？’,真正困难的不是背剧本,而是怎样让这14分钟感觉不会太乏味。我还一度跟导演反映,深怕一说谎都‘舌头转不过来’的自己,会无法胜任此角。 没想到,导演竟然安慰我说‘现代的骗子都要长得跟你一样纯情才行’只好硬着头皮上,才发现自己居然也有当骗子的天份”而导演也说：“为了让安在旭全神贯注投入剧中而不必考虑摄影机,我们同时动用了3台摄影机进行了这个场面的拍摄。”好在超级骗子安在旭果然舌功超人,在第一次便OK,长达14分钟的镜头没有一次NG。这个镜头拍完后,在场工作人员激动得全体起身鼓掌,场面感人。
宰庆（安在旭）是具有超记忆力和能力的职业诈骗犯。他有五个名字,偶尔还用他的洗礼名"加里夫尔"。等到他遇到真正的爱情之后才意识到自己一直过的是一种多么虚假的人生。
BS新的连续剧‘仙女与骗子’即将在6月4日时首播,安在旭大考记忆力。预定为20集的‘仙女与骗子’,在剧中叙述一个窈窕淑女与骗子之间所展开的一连串的故事,是一部爱情喜剧。
韩流明星安在旭睽违了两年之后复出的作品,这次饰演骗子发挥了前所未有的演技,安在旭在第一集中以假医生的身分出现,长达14分钟都在演讲关于减肥的事情,让安在旭一开始就展现出浑身解数。
安在旭自称“假医生对着听众演说关于减肥的事情的戏份,竟然剧本多达30几页,我一拿到剧本之后就马上打电话给导演说‘你现在是在考验我的记忆力吗?’,真正困难的不是背剧本,而是怎样让这14分钟感觉不会太乏味”。
有时我会觉得，洪常秀已经抛弃了语言（这种喋喋不休的韩国格律），语言只是动作的尴尬之际下意识流出的东西，并不重要，和他的镜头一样，完全平铺，观众自行攫取。重要的只是关系、关系里的尴尬、和尴尬过后松绑之一瞬的真实。但这部的真实直接僭越了，已经从前作难以预测的偶然行为变成整个叙事的扳机，结构也连带着消融了，演员也由此松脱了，连那种执拗的自反都变得温暖了，这是一部真正粘连着洪片余温的“新作”。（还有，过曝就一定是技术错误吗。
在第一个场景中，小说家便要求放弃听觉，将表意集中在视觉之上，随后正是通过陆续几次视线的引导，实现了望远镜中的金敏喜、窗外的小女孩以及摄影机背后的丈夫的出场，又或者说是视线创造了裂变以及角色。在这部电影中，叙事的结构与路线的结构重合为一条环线，沿途拾掇然后回到起点，在金敏喜的入睡中休止，随后另起一章，既可以视作在同一条线路上直接往下延展，又能依附于入睡时刻形成上下的层级关系，甚至在此发生了小说家/演员之间视点的分裂与偏移也并不重要，因为她一早便是从视觉中衍生的。
松散的由媒介赋予情感的影像，在一场场自反性的对话中，构成一种关于“作者性”本身的统一，当经验者变为了观众，当观众借由经验者变为了创作者，这种人与人之间微妙的结构赋予了这看似粗糙的影像背后的诗意情境。
金敏喜的眼睛和肢体表演，怎么会如此如此舒展荡漾，和洪擅长的相遇-对话-冲突戏一样，单靠日常就能实现魔法。偶然与想象。
轻盈的生活流电影，人生嘛到了这个岁数，自然是不会再计较太多了，应该把更多的时间留给更加值得的人和事。看电影的时候在想，如果自己的生活也能是那个状态，也会是挺好的，真实纯粹又不失可爱质朴，这大概也是理想的中年生活的样子了。有时候在想，电影如果能够照进生活，并且给我们的生活带来足够的启迪的话，也会是一件很美好的事。
表象是创作力衰竭，进入瓶颈期后因一次重逢、一种偶然、一场会晤而顿生的灵感再现，这种灵感是创作者有意为之的、带有目的性的自我挖掘与试探，试图在灵感匮乏的时期以崭新的形式激活另一条思路。内核却是几次创作飞速蜕变，创作力只增不减，从文本到形式在细微处呈大幅变迁，神来之笔屡现，这种蓬勃的创作态势在其当下的阶段成为某种步入大师殿堂的证言。值得深究的是，在表象与实质内核间，文本用以反讽的作用以及其实际目的。连贯风格的同时，仍以令一般观众无法察觉的文本变化来隐藏其内里深刻的蜕变，从细微的变化中掌握叙事的主动权，在影像真实与否的疑问中传递超脱于一般电影语言所能给到的信息。色彩变化只为一束花，一个镜头特写只为纯粹的真实与烂漫。短暂的几帧画面把先前平整的叙事给打破，影像与现实进行互文，电影成为其收纳生活的艺术品
我好像看懂了，又好像没有。但可以肯定的是我不喜欢。
导演用写爽文般的任性和自恋表达了自己的品味和鄙视，太NF了。
最终随性而出的，是一部小说家的电影，某种层面上，这也是如今洪常秀的创作状态。就像片尾金敏喜手持小花的段落美好又自然，使人已无法分辨这是生活状态的记录还是刻意编排的演出。一切都回到了李慧英自我阐明的那句解读，「那个虚构的故事不会阻碍真实事件从我建立的情境中发生」。
63/365 第一部洪常秀 生活流电影 结构大于影像 很有灵气
这几年的洪常秀似乎不太一样了，我觉得洪的电影有两个元素，一是困惑，二是狡诈。困惑提供日常和诗意，狡诈负责结构和翻转另一种日常性。困惑负责悲伤，狡诈负责尬笑。他的缪斯金敏喜就是糅合了困惑和狡诈于一身的女性，于是诞生了现代性。这种电影魅力是基于男女关系构建的，让我们有种置身其中又抽离于外的释然，所以看他电影总有禅棕公案之感。这部电影更基于一种“放下后”的描摹，不再是局中人的事。女人之间的交流似乎化学反应差了不少。电影显得仙风道骨，六根洁净，但也绝非我期待的洪常秀。
观看诸如此类的“话痨”电影，于我而言，对片中的大量对白是否感兴趣相当重要，好在这部《小说家的电影》里聊到的好些话题是我喜闻乐见的。—— 台词：每个人都可以选择他想要的生活，你觉得她是个小孩子吗？如果她选择了她的道路并为之开心，我们应该尊重她。浪费？你知道那个词意味着什么吗？意味着她在做的事情是错的，或者她生活的方式是错的。你怎么可以对一个成年人这样说？她不是小学生，你难道比她自己还要更热爱她的生活吗？还是说你更懂生活？你更聪明？你根本没摆正自己的位置！每个人都想用自己的方式过自己的生活，不是所有人都在乎钱的。你要认识到这一点。浪费？不要浪费我们自己的生命就好了。
8.3 追寻清晰的繁复，结尾太犯规了，以至于只能以彩蛋的方式回到现实。
创作欲望不重要，资本不重要，跌宕起伏的剧情不重要，色彩不重要，观众不重要，电影不重要，除了金敏喜什么都不重要！
故事主线借由女作家的坚持传递自己的电影作者观，戏中“戏”则继续摇滚到底地向世界宣誓他们爱的主权。如果真有什么能够温暖四季的，大概就是金敏喜面对爱人时，那足以消弭一切的笑吧。
不是记录，却生发出无限的真实。洪-金的婚礼在过曝的黑白中冲洗出彩色，是属于影像的温柔。
金敏喜这样比小姐里漂亮多啦！片子很好看啊！很客套吗？为什么我们总要怀疑别人的好意呢？到底谁更邪恶谁更虚伪呢？最后彩色有点难受，谁都想彩色一下……
洪常秀的电影有两大法宝：一、在因巧妙地虚构因而又变得真实的日常生活的对话中，真挚地表达自己的创作哲理；二、全方位无死角地呈现给观众金敏喜的美以及对她的爱，如同荣耀一般。故此，结合现实，可做推论：电影是一门具有自反品质与魅力的艺术。
洪常秀和伍迪艾伦的差距就是题材和广度上的匮乏，江郎才尽。
洪的后现代性不就是巧遇嘛，写偶然性真的比写必然性要容易，要写也得写暗含着必然性的偶然性不是吗？
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