很难过,为什么那么多年以前,我们能拍出这么好的动画片和电影,现在却是一塌糊涂了
钱运达:不重复别人,不重复自己。艺术如果没有创新,就没有生命力。
不知道为什么这部评价这么高……而我小时候竟然没看过……不过总的来说还是挺有乐趣的,尤其是后半部分哈~
害怕天书被坏人利用,玉皇大帝的解法是让任何人都看不到天书;天书流窜人间引起风波后不得已被焚,流传的唯一解法是存入脑中。上海美影厂的动画确实『探民族艺术之路 敲喜剧样式之门』达成“奇 趣 美”:传统与乐团交响的配乐一直有特色地好,这部的天书法术创意更是让人目不暇接,拍手叫好:群鸟治蝗、聚宝盆儿、蛋尿治病、一群爸爸、百鸟朝凤、龙虎大战、五手追书……最惊喜的是看到“击鼓疗腿”,节奏终于派上了好用场~「剧终」时后排的爸爸说“感觉没演完,应该有下部吧?”,下部就是《大闹天宫》吧。
是一群由衷快乐的创作者的作品。小时候实在是太怕那个老狐狸精了吓得我没看完。
不知道有啥好看的,可能是我31岁年纪大了,呵呵,小时候也没印象看过,现在看觉得挺难看的,额
牛逼!在日本所有老代的动漫萎靡下去时,只有蜡笔小新坚持己见,坚持自我的核心价值观;就是打败成年人的一切世俗观念!这是蜡笔小新对青春期的最美好的献礼!青春就是活在当下啊!就是不在乎未来啊!或许成为精英和废物会分道扬镳,可是那又怎样呢?重要的是要保持去爱,去战斗,去努力,去面对自我的缺憾,一个国家的未来又怎样呢?重要的是我们开心吗?我们活着像个人吗?我最爱蜡笔小新了,每当世俗将我淹没,蜡笔小新就会把我救出来呼吸一下童真的空气!
中国美术的精髓,用最少的线条创造最深入人心的形象,就说狐女那个媚气,无出其右。现在的国漫追求视觉元素最大化,越发繁复,却难抵深刻之实。断层过后,无法不怀念这种纯净。袁公被绑走的时候哭惨了。
“我最喜欢鸟儿~”诸如此类
1983年的神作。89分钟,王树忱 / 钱运达,编剧有包蕾。中国的巫术、神话、侠义,西洋的基督精神,希腊悲剧的机械降神,画风上善恶符合一望而知的古典审美。配音阵容强大。
看完之后(尤其是看完片尾之后),只能感叹一声这真是艺术瑰宝。你能感受到它传达给你的,有童真又有讽刺、既古典又现代、既民族又世界,所有的东西都完美融合。世界上没有别的地方可以做出这样的作品了,这是最厉害的地方。40多年过去了,感觉如今的动画反而有很多方面是后撤了一大步,不仅是质量上,也是态度上,跟老前辈比起来简直相形见绌。不是说现在没有好作品了,就是感觉很多方面,失去灵魂。
几乎每一帧都在我的审美点上——那仿佛出自《千里江上图》的山水场景,《清明上河图》的市井生活,生旦净末丑行当的人物,把“中国版普罗米修斯”盗书至人间的故事搬至大银幕。然而袁公的结局“戛然而止”,期待出续集。
当年每逢电视台重播,满院子的孩子就都没影儿了——统统回家看电视去。。。
#大银幕重看 故事到后面没有讲得很好,但是确实很美,加长的纪录片有心了。
狐狸精,和尚,地保,衙役,县令,府尹,皇上,玉帝和普罗米修斯
阶级划分、精英教育、友情岔路,三位一体,本格推理。用蜡笔小新一行儿童强行嵌套了一个青春燃剧。
居然1983!!!为啥这么些年,我国的动画拿不出一部像样的作品呢?!别说超越了,那时的高度现在看也高山仰止了
令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
刚看的。天书中性论,既能用作好事也能用作坏事,袁公秉承现代普罗米修斯观,认为还是要传给人类,但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局,蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力,而袁公在被抓上天庭后,将不再存在机械降神,也就是说,蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境,等待戈多不再归来,而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用,这将是永远无法解决的难题。当然,如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
难道你们不正是不声名狼藉的、更危险的坏人吗?
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