凤临阁电视剧里面的女神 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2014

导演: 陈可辛

剧情介绍

  在大同民间,流传着这样一个美丽的传说。故事发生在明代正德年间,年少的正德皇帝继位,由于贪玩儿,致使大太监刘谨专权,勾结胡人,企图篡权。皇太后及一班大臣为社稷江山而忧心忡忡。    正德帝假借观赏大同民俗为名,突然带着侍从小虫儿微服来到大同,暗地里调查刘谨内外勾结的罪证。不料,正德这在凤临阁吃饭时,无意间搅进一桩命案里,幷与凤临阁老板娘凤姐相识。     这桩命案原来是市井泼皮曹虎所为,意在陷害凤姐,抢走凤临阁的生意。曹虎凭借着叔父是大同总兵,在大同勾结官府,为所欲为,把正德帝等抓进牢中。凤姐却误会了乔装成商贾侯公子的正德帝,以为是来栽脏陷害她。曹总兵发觉误抓了正德帝,惊慌失措,忙与知府商议,索性将错就错,不揭露皇上真实身份,不动声色地秉公宣判,抓起曹虎,放了正德帝。     一场虚惊过去,凤姐知道误会了侯公子,很是不安。侯公子喜欢上了爽快泼辣、美貌动人的凤姐,邀请她做向导,去游玩去岗石窟等名胜。凤姐欣然陪同。正德帝发现凤姐不过是一个民间女子,却对名胜古迹历史渊源了如指掌,惊诧不已。  远在京城的刘谨怀疑正德帝去大同意图,却得到密报,知道正德帝真的是去玩乐,看上了一个民间女子,大喜,指使安插在正德帝身边的眼线小虫儿,伺机下毒,除掉正德帝。同时,为了随时掌握顾命大臣李东阳的动向,忍痛割爱,把身边宠妾刘兰儿送给了李东阳。  小虫儿在正德帝茶碗里下了毒,可是当正德帝要喝时,小虫儿却不忍心,一把打翻毒茶……刘谨得知小虫儿未按指示办,冷笑一声,跟手下爪牙说,还有另一招,可以置正德于死地!原来刘谨已经与胡人串通好,要在云岗一带伏击正德帝,结果被曹总兵的人马打败。  京城李东阳派来密探,告知正德帝朝廷混乱,刘谨蠢蠢欲动,须速速回京!正德帝与凤姐依依不舍分别,曹总兵以护驾为名,把三万兵马驻扎到京城郊外,震慑刘谨。刘谨见状,导演出舍命护驾、剜肉配药等自编自演的好戏,假装出一付忠臣状。正德帝佯佯中计,重用刘谨,引起朝内大臣不安。正德帝又与李东阳密谋,再去大同,给刘谨暴露谋反的机会,以得到证据,除去奸臣。  身在大同凤临阁的凤姐,日夜思念侯公子(正德帝),却被逃出大牢的曹虎纠缠。曹虎设计,给凤姐的茶里下了迷花散。曹虎正要占有她,恰逢正德帝赶到,曹虎逃跑,正德帝误会了凤姐……   曹虎又设毒计,陷害侯公子(正德帝)。就在正德帝被押解到树林里,性命危机之时,曹总兵及时赶到,救出正德帝。此时大家都已知正德帝身份,只有凤姐还蒙在鼓里。  刘谨以为篡权时机已到,忙着准备龙袍、玉玺,择日登基。李东阳也以为除去刘谨一伙的条件成熟,让皇太后装重病,找皇上回京。  这时,身在大同的正德帝已经与胡人小王子和好,免去了边关忧患。凤姐与侯公子的感情也日益深厚,终于结合在一起得京城密报,正德帝焦急,凤姐却看出破绽,劝正德帝秘密速回京城,除去刘谨心腹大患!  正德帝悄然回京,秘密指挥李东阳等忠臣调取刘谨罪证。刘谨得知凤姐怀有身孕,想在凤姐身上大做文章。不料凤姐得知刘谨诡计,忍痛打胎,让刘谨阴谋破产。  李东阳想出计策,以在大同一带发现元代藏宝密址为诱饵,把刘谨调出京城。就在刘谨为藏宝的事奔忙时,李东阳已经清除掉刘谨在京城的势力。刘谨得到急报,班师回京,已经为时已晚。回京路上,正德帝领御林军截住刘谨,大战一场,正德帝用刘谨教给的借刀杀人之计还施彼身,除掉了刘谨。  正德帝欲接凤姐回宫。不料凤姐坚决不从,说自己是一个民间女子,不能影响正德帝的治国大事。正德帝欲强行带走凤姐,封了凤临阁。凤姐宁可出家做尼姑,也不去京城。正德帝火烧尼姑庵,想逼凤姐出来。不料凤姐宁死也不愿走出尼姑庵!正德帝追悔莫及,再去扑火,已经晚矣。  深爱凤姐的正德帝心灰意冷,下旨凤临阁永远不准开业,除非凤姐死而复生!皇太后也曾竭力反对这件事,让正德帝在美人与江山之间,只能择其一。如今凤姐已死,正好断了正德帝想念。正德帝只好听从皇太后旨意,同意与胡人之公主联姻,返回京城,重整大明江山。凤姐对正德帝的警悟和鼓励终于使他认识到自己肩负的使命,决心做一个为国为民的好皇帝,不再贪玩,而从此一心于朝政……

评论:

  • 西门锦曦 9小时前 :

    慕名已久,终于看了。情节是既简单又激烈的,所以觉得就故事来说,似有些俗套之处。而就朝鲜民族自己的近代叙事,自己的“开眼看世界”来说,其中浮现的与大陆、与理学的纠葛,又与中国有着很大的不同。想起多年前看过一则记录,溥仪退位,半岛上有老者百思不得其解:中原没了皇帝,那天下(东亚)怎么办呢?所以,这一纠葛在故事里体现的蛮深,并没有局限于开放与保守、进步与落后等简单的框架里。最后,则是备受称赞的表演、气氛以及影像的气质,这一点的确很上乘,赏心悦目,海风、松风,器物、诗赋,虽质朴而纯美。我相信中国也能拍出这样的片子,但主要是没人拍,可能还得等等,“文人导演”这个群体,目前还没有出现吧

  • 汤笑容 8小时前 :

    仍有这样的电影

  • 濮凌晓 8小时前 :

    Jesus我分明是看过的但是完全没有标记的印象,在温情和励志的家庭生活的背后其实是聋哑家庭生活困境的聚焦(非经济性的)

  • 钮子怡 5小时前 :

    1.玛丽·玛特琳虽然皱纹满面,但身材保持得很好。记得第一次看她出现在《失宠于上帝的孩子们》,真是被她精美中带着倔强的脸庞惊艳到。2.女主的爸爸演得很好,很自然。3.影片让我想起英国的《跳出我天地》,但本片的青春喜剧元素更强,我更喜欢前者的真切感。4.电影还不错,但说实话,拿奥斯卡最佳影片,那只能说,今年的奥斯卡真是灾年。

  • 箕芳苓 7小时前 :

    既可以用东方视角来看,又可拿西方视角来解的《兹山鱼谱》究竟讲述了一个怎样的故事?子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?子路闻之喜,子曰:由也好勇过我,无所取材。作为读汉字、学汉字和写汉字的炎黄子孙,我觉得这是一部介绍「君人南面之术」的著作,而它的「理想读者」是政客并非百姓。本书详细记录了一个「百姓」通过「敏而好学不耻下问」走向以「圣礼学接纳天主学」的士大夫,再到「绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有」的「君人」的全过程。即,从孔到老,由儒归道。何出此言?根据《史记老子韩非列传》记载:孔子适周,将问礼于老子。孔子去,谓弟子曰:鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!

  • 谌问香 5小时前 :

    没感觉要拿那么高分。不过看到马丽马特琳还是很感动。奥斯卡影后。

  • 霍念梦 6小时前 :

    其实无论父母听不听得到,他们在我们长大之后都只能当个看别人表情,才能知道自己孩子很棒的观众,但他们一定会在远处默默骄傲着。太好哭了。

  • 柔采 7小时前 :

    当我们的历史题材还沉浸在权谋宫斗,忠臣良主,才子佳人的自我营造中不亦乐乎,同属东亚儒家文化圈的韩国人已经拍出他们的反思。我们的自信建立在皇朝一统的自我陶醉中,有反思也是如何恢复祖上的荣光。读书为何?成为鹤,成为琉璃庑顶鸣唳的祥瑞?还是远离,成为黑山的淤泥,黏着在深厚的大地?这不仅仅是昌大面临的选择,也是我们要面对的。

  • 曾念烟 8小时前 :

    俊男美女是加分。

  • 高灵秀 6小时前 :

    尽管还是感觉差了点最佳影片,但是这几年的水平也就这样了。但是无论挑什么也是着实喜欢了。说实话后面哭得整个人都哆嗦了…

  • 鑫楠 1小时前 :

    太老套太差了吧!如何靠自己反抗校园霸凌、如何刻苦练习获得成功、如何去争取青春期那份爱情、全都浅尝即止或者没有下文,甚至连好听的歌都没有,还不如去看Glee。看到聋哑家庭里正常孩子要唱歌就知道结尾一定会用手语来给家人表演。太水的一部电影了,唯一值一颗星的是表现了面对家庭的道德绑架时该顺从还是该反抗,但最终还是一个追求梦想的老套剧。毫无亮点!

  • 鸿楠 9小时前 :

    原谅我一直代入苏东坡。一个出身名门,见过世面,致力于打破阶层,提倡人人平等的大家。一个出身低微,企图通过读书出人头地,投身仕途改变体制的年轻人。相识于微,却都无法真正的改变现状。

  • 桐楠 9小时前 :

    体验性的反高潮,可与《金属之声》视为一体两面,对声音的Focus,在Apple TV+空间音频的加成下尤为突出。剧作若是能再收一收就完美了。

  • 武怀思 0小时前 :

    不论女主多甜,长得多像某ex,几个桥段多么温馨感人,“此处无声胜有声”让人潸然泪下,但这都是高水平流水线应有的正常发挥啊,没有惊喜。“聋哑鲜生”不是加分理由…

  • 疏慧俊 7小时前 :

    很多情节和细节的优于原版了,除了收尾和最后的选歌相比之下有一点点弱,而且人也更加养眼。

  • 颖美 2小时前 :

    宁静的海边捕鱼小镇,如果没有能够理解对方世界的能力,那就只能留在各自的世界里面。

  • 杜清妍 5小时前 :

    弟子线是从学习四书五经死背书到终于领悟回归的传统路子,没什么可说的,丁若铨这样,生死攸关时期能立刻叛教、中西方文化贯通,好的东西都来点,虽然自己对理学的态度也就那样,但还是愿意拿这个教人,教贱民,娶贱民,不与世同,干脆退而写科普书,很有知识分子的通透和坚持,很欣赏。

  • 胤铭 3小时前 :

    太暖,太治愈了,全世界都会羡慕这样的家庭~~~

  • 珍彦 2小时前 :

    音乐会上静音的神来之笔,那一瞬间犹如身处一场噩梦,像是一个透明人与世隔绝,无能为力的束缚感,这就是聋哑人的世界吧!

  • 辜雁易 5小时前 :

    「丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。」

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