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评论:

• 相建树 3小时前 :

  令人愁肠百结 却又美得不可方物

• 鄞晶滢 0小时前 :

  叙事由地质纹理所造就，不断深入，历史的再造和真实的重演，电影正是这样一种运动，重返洞穴，真理只可能栖息在阴影之中。 @BJIFF2021深影

• 查雨彤 5小时前 :

  和动漫版的不一样了，没有下巴处的阴影还有点不习惯了呢。在须前辈和爷爷都好帅，再一次为高人和蠢太的爱情而开心

• 驰震 9小时前 :

  人活着就是为了西条高人！！！偷偷在蠢太的戒指内侧也刻上了mi tesoro！甜哭了～

• 谏丹彤 4小时前 :

  相较tv版非常失望了，舞蹈画面制作不用心就算了。虽然高人是傲娇那挂的，但也不至于情商低到摘掉戒指伤害恋人的心意吧？还有那个强制情节简直了……

• 银梦菡 9小时前 :

  感动死我了，喜欢一些感情，两个人给我天长地久在一起

• 菲莉 5小时前 :

  三星半，剧情一塌糊涂，唯一亮点是年轻时候的祖父，放荡浪子被救赎的设定真的百看不厌

• 韵香 8小时前 :

  剧情中规中矩 感觉日本编剧水平也渐渐不行了

• 泽安 7小时前 :

  こんなに切なくて ただ綺麗で

• 晁从丹 5小时前 :

  我恨 我恨只有七十八分钟 我恨 （抓狂）(怒｀Д´怒)(▼皿▼#)(ノ=Д=)ノ┻━┻｡ﾟ(ﾟ∩´﹏`∩ﾟ)ﾟ｡｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡

• 茹采 5小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 雨珊 2小时前 :

  北影节，美嘉欢乐影城17排，我也在一个俯视视角。

• 百问萍 4小时前 :

  很一般唯一亮点是 让说西班牙语真就说了西班牙语

• 翁雅诗 1小时前 :

  爱着你的这个世界，是如此的美丽（啊啊啊啊啊啊qwq

• 鄂兴业 0小时前 :

  无对白，在剪辑中完成符号的意指，生存/生活/生命。

• 沐幻丝 9小时前 :

  哈哈哈哈哈，什么塑料西语和工地弗拉明戈！！！想看副cp

• 麻睿诚 8小时前 :

  89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时，电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反，对自然祛魅又再魅惑，从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影，但更关注黑暗中的光亮，如开头的灯塔，如柏拉图的洞穴神话，电影作为光照亮黑色银幕的媒介，仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像，纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置，戴上头灯就能照亮前方吗？火车到站，电影发展能带领人类去往最南处，绘为清楚示意的胶片，而自然本身是可测的吗？电影的发展是有尽头的吗？与动物拟声交流，深睡于草丛中，面部与皮肤纹理等同地理纹路，重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性，探测越深身体越弱，直至羽化为仙，蒙太奇的典范。

• 漫文耀 4小时前 :

  爷爷真的好优雅

• 枚雅彤 8小时前 :

  感觉和看漫画是两个感觉

• 藤水凡 5小时前 :

  剧情好尴尬 画风突变就注定是所有剧场版的命运吗