标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
这么个简单到有点土的片子竟然把我感动得稀里哗啦的。音乐也配得太煽了。
刚好看到母亲知道儿媳妇离过婚，到这里剧情都还可以，主要是全潮阳话很亲切，四星
剧本有待打磨，演员都是素人吧有些不太行，女主的网红脸太出戏
比较接底气，也有生活感，方言、可爱的奶奶和龅牙婆邻居以及妈妈的表现很加分。
很潮汕的电影，把风俗人情都拍出来了。炒麻叶，拜神，拉拉扯扯的送礼，算命，有些人重男轻女，在深圳做生意，潮剧，做桃粿，排斥外省媳妇，非常贴合潮汕人的生活。
正常情况下，这种大妈语境的片名电影我是不会去看的。因为才女学妹（上海某大学教授）推荐，所以才不惜路迢迢从北五环外特意跑东北四环望京观影（排片很少）。观影完毕，感觉还不错。最大亮点是潮汕文化，剧情完成度也不错，演员演绎得也自然天成。总体还可以，起码能给7.5/10分吧。没去过汕头，所以看着潮汕文化很新奇，最起码满足了对这种文化的好奇心。妈妈表演得尤其可圈可点，分寸感拿捏得很到位。种草汕头，列为疫情之后出行目的地之一吧。
60 分钟后的剧情靠背景音乐各种加持推进
这么个简单到有点土的片子竟然把我感动得稀里哗啦的。音乐也配得太煽了。
故事情节真的是很老套的，从一开头就能猜到结局。但后面想到如果代入到以后自己的角色中，又会有一点感动和希望。男女主角长得有点“磕碜”，妈妈演的还可以，生硬但真实。
所以想表达什么？婆婆接受了外地儿媳，接受了离过婚的儿媳，然后呢？歌颂什么，传递什么？
第一次看自己家乡方言的院线电影，并没有预想中“土”的尴尬，片中大量细节的刻画和本地人才get得到的梗，让我这位离家半年的游子感到十分地亲切。
60 分钟后的剧情靠背景音乐各种加持推进
都不记得上一次在国产影视里看到这种有缺陷但是真实可爱的角色是什么时候了，结尾那句“你妈是不是很没用”看的我突然鼻酸（给妈妈这个角色加一星）
有点感人但不多。这个剧情的模板很熟悉，把矛盾架在潮汕文化习俗中很巧妙（当然也确实是源于创作者的真实背景）。而越南电影《再见妈妈》则是把类似套路用在了LGBT的出柜矛盾中。
女主称托得更好一些，有坚强，也有弱的部分。
7/10。剧作、摄影跟表演有不少问题，故事其实也算俗套，但整个主线还是执行得不错，泽凯、静姗与妈妈三人的冲突、和解都很自然。我虽然不是狭义上的潮汕人，但看见熟悉的街道与风景，听见相近的方言以及带有潮汕口音的普通话，乡愁不禁油然而生。折纸钱、拜神、唱戏、算命是潮汕人的习俗，即便没做过至少也见过、听过；而大家庭观念、重男轻女、讲话特大声、讲义气与热情，是潮汕人的特性，无论好坏，导演将这一切呈现在观众面前，足见其诚意与对家乡的爱。电影中的一些细节也处理得不错，比如潮汕人玩直播，妈妈来深圳后与泽凯一起喝饮料、吃雪糕，都代表了城乡、新旧不同群体的交融，很符合故事的主线与电影的主题。
泽凯妈对“外省再婚女”珊珊的抵触，似乎是潮汕人浓烈的宗族与本地意识的集中外化。语言的阻塞，制造心灵的隔膜。城市对小镇的同化，外语对方言的遗忘，又现几分文化忧患。而其本质，无非是封闭与自洽的空间生态，在面向无法掌控世界的极端畏惧与不安全感。而最终的和解，多少沾上些“延续香火”的妥协。
这部电影通过带女朋友回家这样一个剧情，展现了潮汕地区的风土人情，包括拜神、婚嫁观念、吃苦耐劳的精神、朴素的民风等等各个很有意思的侧面，观感很好。
又一部方言版的城市生活剧，只不过这座城市在国人印象中更传统，更保守，爱情不再是一个人的事，而是两代人的事。小舅已经找了黑人妹子当女友，但自己找了个杭州的都得被家里人说，但再大的传统在时代的洪流面前，可能都是不堪一击的，上一代人也得设法让自己走出去，跟下一代和解，跟自己和解，谁说这仅仅是一个潮汕的故事呢？
中规中矩的乡土电影和旅游景点宣传片。就表演和故事，以及摄影，值3星。剩下一星是鼓励性质的。
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