这是一部奇特的电影，套着爱情片的壳，讲了一个生与死的哲学故事。不了解王朔的人可能看得一头雾水，我很喜欢。
估计简单，深刻，本来以为是偏探案题材，不过最后还说落在人情上，也算呼应了。突然发现日本老奶奶都非常和蔼。
看电影的前半段我在想，死亡不能阻止我爱你，物是人非不能阻止我爱你，那为什么相爱又不能在一起。如果非要疼痛和欲言又止才能证明爱情，那爱情真是该死的东西。后半段我突然明白，鸡同鸭讲的两个人可以有爱情的幻觉，但无法拥有生活，生活需要共同的祈盼来维持。背道而驰的人无法相濡以沫。所以，祝福我吧，不要爱上另一个世界的人。
最后十五分钟真多余！死状还慢动作、男主角和刑警的对话也太自以为是。而且为什么要乱更动原作最揪心的部分？婆婆人生最后一段时光那种慢性折磨、贫困边缘之下无助的时间流逝是最戳的，结果只简单以一句过世了来草草结束。男主角因得知老人家最后是过着啥样的生活，所以放火才能激起人强烈代入感，因为几位公务员的各种作为才是致命关键。也侧面透露出这现存体系的矛盾与乡愿。至于警察旁边这小跟班的戏份没必要这么多，把时间挪去铺陈三人拟似家庭和公务员的做法都比这种拍法好。男主角是可以平常去照看老人，但他后来工作地点调动至远方，鞭长莫及才寄托福利单位，类似这点原作都很合理的，翻拍却忽视这种合理性。最后对峙的高潮导演也没拍到位。濑濑还是老毛病。
略科幻还是奇幻？总之是有些超前于当下认知的。但，感情细腻却也是真。过王萌萌的执着，让人不禁唏嘘；郭小鲁和苏凌芳的纠缠也让人唏嘘，苏凌芳的命运更是如此....刚开始的电影，还以为要讲八九十年代科学家们的奉献精神，后来才发现，想表达的是生命意义层面的东西。
王朔编剧就能理解片中王小莫的臭贫了。主角的人物设定同蛋炒饭，时间跨度也差不多半个世纪，但有感觉像不见不散，特别是在捷克生活那段，最后发现是奇幻题材，我结尾没看懂，知道看了影评，说郭小鲁没有永生，然后有点想通了
这是个爱情片？前一半和后一半确实像两个人写的
整体是今年看过的比较用心的片子。1.从时间线上来看，拉的很长，历史的厚重感很难撑得起来。2.立意上，再探讨人士，探讨生命，探讨生死，导演需要再提升。3.主线上后来又聚焦在干细胞上，把青春，情爱，生死，世俗无奈都揉在了一起，冲击力不够。3.逻辑上，丁萌萌以身做实验其实可以和爱情失败，紧密联系在一起。郭小鲁可以和丁在一起了，但是内心在苏这里，更符合现实。编剧对现实的理解不够。现实的浪漫主义会更加震撼。后来加上了郭小鲁去非洲体验人生，类似文艺青女青年去西藏净化灵魂一样，受众对象都是白左和文艺小青年，伪小资。4.最后收尾收的，更加潦草，匆匆收尾。
佐藤健估计还停留在饰演拔刀斋的余韵中。怒吼着冲向人群时真以为要伏尸二人流血五步，结果下一秒就躺在泥水中困兽犹斗……
王传君人物塑造的不错，王朔台词有意思，王啸坤演的也不错，哪个什么王导演长得跟韩寒好像。
一种久违的隽永感，像是以前看过的一些小语种无厘头的电影一样，主题很大，细节又很小很小，最后没有强迫观众落泪还挺好的。
一般套路 懂得都懂😂 情感满分 剧情。。。 林老师也救不了
富有诗意的片名，乍一看，怎么取个这名呀？看完了还就这名好用。这在苦难悲惨的世界里有你们相伴才是冬日里的一抹暖阳啊！
这是一个你心知肚明是悲剧但没能如意料之中那般悲伤的电影，并非无法共情，而是表达欠点意思。
作品差强人意，但对比一下现在的上海讽刺意味极强
我好爱好爱这个故事，无论有多少槽点，都不妨碍我好爱这个故事。这样的爱情永远能戳中我，就是哪怕兜兜转转一辈子，哪怕一直没能在一起，但我永远爱你。
很喜欢中段，随着三条生命的逝去，缓慢，隽永，流长，仿佛自己也能感受到生命的流逝。后半段明显节奏过快了，整体过浮，还没让观众感同身受，剧情就又进入下一段了，有些可惜。
没看过原著，单以电影来说 一直有两条线穿插，1是地震当时 2是现在的时间线，但是两条线都没有拍出彩，导演的功力真的不行，果耶拿日本奥斯卡最佳女助演也是这个角色够复杂，但是演的其实并没有能奖那么厉害… 佐藤健我一直很喜欢，这部算是转型之作吧，可惜也还是差点意思，整体剧情比较沉闷，阿部宽的角色也没有给予足够发挥的空间，《火花》师徒二人组这部戏竟然也意外在一部电影里又看到了 ，挺好的题材 深刻的社会意义又夹杂着真实发生的地震，这样的题材导演都拍不好，编剧也不懂怎么拿捏 真的很气… 最后影片贯穿的伏笔，警官的儿子死了，是佐藤健之前没救的小孩，这一条线在之前如果出现过画面的话会更好… 整部影片最好的两个地方就是影片的ED 听了后真的让人潸然泪下，另一个就是佐藤健骑着自行车后面坐着果耶。
日本反复讲述拍摄的是不讲道理的天灾带给人和社会的次生伤害，而我们正在经历的连探讨的可能性都没有。
情绪化主导太重（311症结），导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题，透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问，从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿，清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们，其中的界线到底在哪里？也许电影也无法给予我们答案。
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