(无修正)特别授业后编 高清

评论:

• 南蔚然 6小时前 :

  十几个纳粹高级头目用“会议”屠杀了600万犹太人

• 建安祯 6小时前 :

  突然想到三体地球要被遗弃，而人类的选择，揭示了人性最低劣的那一幕

• 全安怡 6小时前 :

  成人的东西越来越少，低幼的东西越来越多，可能还是想挣小孩子的钱吧。

• 卜初彤 8小时前 :

  似乎有更好的视角和路径。这部只做到了忠实、准确和严谨的会议纪要。

• 势依云 9小时前 :

  最后那段儿让我想到了前些时候看的《来自纳粹地狱的报告》，工业化流水线杀人，把人当做资源去采掘，才是真正可怕的地方

• 性明杰 0小时前 :

  呜呜，小新贫嘴的嘴说出不想大家离开是真的很伤心了他

• 哈子安 8小时前 :

  只能说是比博燃，感覺配音怪怪的，乍一聽角色的聲音都有點上歲數了

• 官映真 1小时前 :

  看这部电影的同时也想到了《波斯语课》，电影中的德国男人，绅士、挺拔，是好丈夫、好爸爸，是爱护德意志民族的好军官，在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议，也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......

• 改茹云 9小时前 :

  越来越有之前蜡笔小新剧场版的味道了。做得越来越好了。有笑点，有泪点，有燃点。虽然剧情大部分都能猜到他接下来要干什么，但它展现出来给我的我还是很喜欢。小新画出来的三个人物的。在这部片真的占了很大的意义。肥嘟嘟左卫门救人的英雄，爱小新的娜娜子，那条隔夜的内裤。这三个的逝去都让我很有感触。最后隔夜内裤的奉献自我，为了救小新不惜跑在雨中的那个画的娜娜子，肥嘟嘟左卫门小新的对话。这些都太棒了。好看，非常好看。

• 卫巧玲 9小时前 :

  其实是史料价值，也拍不出什么精彩的东西，主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方，它把人类文明的精华的部分（科学成果，技术进步，社会组织效率等），用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径，纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。

• 侍访儿 1小时前 :

  。“远程无接触的屠杀可以减少执行者的负罪感”，德三真是把人性玩明白了。虽然这段历史早已耳熟能详，但是再看一遍仍然触目惊心。

• 岳鸿煊 1小时前 :

  虽然肥嘟嘟左卫门和一众新老朋友齐聚剧场版，可我再也看不到仪井臼人老师的吹雪丸了。从老师去世后，很多人都离开了小新，所以，小新再也不想与任何人分开了。幸运的是，只要孩子们手中还有蜡笔，小新的故事就会一直讲下去！自由自在的童心，也许，就是蜡笔小新！

• 卜斯雅 6小时前 :

  一群西装革履的恶魔，在一场早餐会议的时间里定夺千万欧洲犹太人的死法，能让他们针锋相对的也只是屠杀背后的政治和利益。最让我不寒而栗的，是他们义正言辞地自诩为“亦无不正之人”，毕竟在他们眼中，犹太人相当于致腐霉菌或者病原体。看完我只想说qtmd人类。

• 居夏青 8小时前 :

  只有乌合之众的表现和那句很难过的“我已经不想再和任何人分别了”是亮点。

• 斯子蕙 3小时前 :

  大家一起边涂鸦边跳舞，还有什么比这更感动的事吗？嘤嘤嘤～😇🧚🏻‍♀️

• 妍玉 4小时前 :

  看了一场平淡的现场会议，讨论的却是如何屠杀一千多万犹太人，从组织、运输、人种区分、处决方式，平常得像讨论如何省时省力将北方的白菜运到南方。

• 所德庸 8小时前 :

  其实是史料价值，也拍不出什么精彩的东西，主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方，它把人类文明的精华的部分（科学成果，技术进步，社会组织效率等），用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径，纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。

• 初萱 5小时前 :

  像处理动物或者物件一样，六百万人的命运就被决定了。

• 升振 5小时前 :

  同一题材前几年出过美国版“阴谋”，但这题材还是德国人自己拍才更有“严整秩序下的冷酷”感。人性被众口一词的恶臭意识形态严实地挤压到几近于无的地步。艾希曼中校作为“最终方案”的灵魂角色，得到神还原，看似无足轻重，却在每个关键节点以其无以伦比的效率极优化方案以及一丝不苟的统计数字主导了整个会议的方向🧭说实话，一直觉得“平庸之恶”以形容艾希曼中校这个说法并不确切，技术性官僚只是看似平庸（能力毋庸置疑）更无所谓恶，他只是在将一切看成“数据列表”的时候，过于理所当然了。艾希曼是人类理性之恶的代表，只是还没有人把脏水泼到理性头上。

• 典飞龙 5小时前 :

  看得出《蜡笔小新》系列剧场版也进入了“二次创作”阶段——当以前的观众成为了作品的创作者所呈现的作品形态。这也让本作剧场版的高概念成为了评论的入口，但这些概念并不像《大人帝国的逆袭》那样落实到某种现实的批评，而是高谈如“没有创作世界则将毁灭”、“孩子与成人世界的对立”等老生常谈的概念，却忽略了概念生成的过程。