32集系列相声轻喜剧《常开笑口》是以中国传统相声为蓝本，在搜集的近三百部传统相声段子中，精心挑选了32个内容健康、艺术性佳，群众喜闻乐见的段子，去其糟粕、取之精华加以改编创作而成。其中有反映市井人物百态的《钓鱼》、《拔牙》、《琴棋书画》、《王二爷》、《酒迷》、《白吃》、《王宝钏洗澡》；有针砭时弊的《糊涂县官》、《三性人》、《家兄》；有展现历史人物才华的传说故事《解学士》、《吃元宵》、《两吃鱼》；也有展现民间传统手艺的《卖布头》、《怯拉车》、《当行论》、《怯算命》、《灯下神术》；还有描写小人物智慧的《巧嘴媒婆》、《皮匠招亲》、《扒马褂》、《数来宝》、《黄半仙》、《丢驴吃药》、《淘气儿》、《训徒》、《贼说话》、《三近视》等
【因改革被流放，在海岛受到精通鱼类少年的启发，男主撰写鱼谱，而少年逐渐成为了年轻时候的自己。】纯祖一年，丁若铨因受辛酉迫害事件影响被发配到遥远的黑山岛。来到岛上后，丁若铨对这里的海洋生物产生了浓厚的兴趣，并决定写一本关于海洋生物的书籍。他向在这里土生土长、熟识各种海洋生物的青年渔夫昌大寻求帮助，但最初昌大因丁若铨是戴罪之身而拒绝。后丁若铨了解到昌大在自学识字的过程中常遇到困难，于是提议将各自擅长的知识教授对方，昌大最终同意，两人也在相互碰撞中成为了彼此的良师益友。然而，丁若铨在得知昌大学习的目的是为仕途后大失所望，昌大也明白两人各有志向，亦师亦友的二人决定分道扬镳……
总有人仰望星空，足够浪漫，足够深刻。非常非常动人。
黑白影像很独特，韩国的历史片也是不多见，只是拍着拍着，后面的剧情就有点平淡了。
彩色的星空，海胆里的雏鸟
…拍得太模式化脸谱化了，社会性+足量的煽情+戏剧化。
#2022.12#虽然依旧忍受不了印度电影的歌舞，不过好在这次没有舞了…选材完胜，这才是电影该有的样子，不知道在生活的土壤是否还能看到，还是越来越红呢？影片还是有一些反转，看的直呼过瘾，为最低下的人民感到悲哀同时又为他们在影片中的所作所为，不被黑恶侵蚀而骄傲
看得懂，大受震撼。一个国家的文化多强，未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”即使电影本身，编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光，杰伊·比姆是爱，杰伊·比姆是数百万人的眼泪。
信念幻灭竟然是以如此惨烈的方式，徒弟努力过了，但这痛苦让人难以承受。师父在斗室里说这是一个不需要王的世界的时候，被薛景求迸发的理想光芒灼到眼睛，愿为这个时刻加个一星。谢谢导演，感受到了久违的文化之美。
2022 #11。资源下了有好几个月了，一直因为是黑白片的缘故看了一下情节梗概觉得是人物传记类的文艺片，就一直没鼓起勇气看，看完了之后真的后悔没有早点看。虽然看了一些长评了解到后半部分很多内容为导演的自由发挥，但是从影片的评分就可以看出大部分人对导演的发挥还是非常满意的。此处非拉踩，但很多中国导演过于沉溺于拍摄战争时期的电影…其实我们能从古代文人墨客身上挖掘出来的那些“秘史”和“传说”太多了啊。当然肯定会承担很大的票房风险，但拍电影难道和做官一样，都是为了钱吗。
看的时候总觉得人物的声音是浮在人物上面的，总的来说，就是音画好像不够同步，也可能是自己太久没看，印度电影，所出现的不适应感吧
杰伊比姆是光，杰伊比姆是爱，杰伊比姆是黑暗通向光明的道路，杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。
Jai Bhim （斗争万岁），印度宪法之父、贱民领袖安贝德卡尔博士提出的斗争口号，成为追随者们见面打招呼的用语。豆瓣的译名常让人误解为主人公名字。
“白鹤奋飞虽好，如兹山满身污泥，仍能自由自在何尝没有意义。”
丁若铨的流放生涯与苏东坡何其相似！可是在中国谁能拍出这么美，这么有深度和温度的黑白苏东坡传？！
可怕的种姓制度、贫富极端化的阶级固化，警察酷刑致死，印度就是女性的地狱
看完只想说，还好还好我生在中国，要是在印度，真不是人过的日子😂
理学，儒学，基督教，哲学，官场，吃人...前面畅快后面纡郁
非常值得思考的一部历史片，影片用宗教的教化重新定义了对待学问使用的态度（虽然片中对于宗教的探讨基本无），并反思学问之余人，王权的意义。
本来觉得节奏有点飘忽，强行拉完十几年的故事线，但最后从翻开书那一刻开始的念白太妙了，把前后的整个脉络和老师的理念升华了。
3.这种电影看的真的难受，因为电影里的问题是真实存在并且还将一直存在.
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