嫡次子的成长日常 高清

评论:

• 次景中 6小时前 :

  68/100 抱歉虽然看似比较温柔但对焦虑的我来说太鸡汤了，典型的“好看、暖心”，对纽约多族裔孩子的关怀也看起来比较不痛不痒，姿态还是太高了，仍让观众觉得保有距离，仅在表面上、礼貌地面对问题、纠纷或危机。导演太自我满足了，我宁愿去重看《爱丽丝城市漫游记》。

• 骆雪帆 9小时前 :

  结尾万圣节灯笼啪塔啪塔掉下来的时候，那个画面感真的是爱了~~

• 鄞修贤 9小时前 :

  好久没在电影院看了，感觉是近几年来不错的一部，重点是透子真的超级帅呜呜呜重燃旧爱T T

• 费诗怀 9小时前 :

  save and warm，peace and love

• 钟孟君 8小时前 :

  就是大叔带小崽子的故事，但是没有戏剧化，都是很平常的，是从细碎的日常拼起来的，小崽子像个大人，其实还是个小孩，姑且称之为小大人。

• 茹雪 9小时前 :

  Mike Mills的片子总是如此，影像质感十分出众，但是气质又相对独立，以至于在颁奖季会显得有些曲高和寡。但anyway，说不上为什么，静静看完，明明似乎什么都没有说，却觉得获得了某种疗愈。至少在当下，personally，我很需要这样一部片子。也是我今年颁奖季目前最喜欢的一部片子。

• 薇冰 2小时前 :

  如果有，那一定是虚构的，让人怀疑这个世间真的存在这种人吗？当然不存在，至少到现在还没有发现，那么归根结底可以猜测是借着童颜无忌的小嘴儿说出导演想说的话。

• 腾允 8小时前 :

  2022/04/28 锦系町 Toho：第一次在日本看柯南剧场版，从98年到现在，历史性的一刻啊

• 潘浩壤 0小时前 :

  请继续保持这个水准。导演请不要做好一部就跑路。

• 百英楠 7小时前 :

  “在我们的文化里，母亲是我们的归宿，或说成是我们躲藏的地方。我们躲藏我们现实中的冲突，躲藏成为完整的人的意义，母亲成了我们个人和政治失败的替罪羊，成了世界上所有错事的替罪羊。于是这些问题就成了要由母亲来修复的任务，但显然不切实际。我们这样对待母亲，本质上就是在期待母亲。在我们想不通社会和自身问题时，来帮我们承担解决一切。母亲们没有退路，只能被迫面对人性中最难相处的一面。到底为什么要由她们来承受一切，去粉刷世界、维护世界的单纯和安全”。引经据典论母职，柔软的视角。

• 蚁忆枫 5小时前 :

  小兰和大叔又是打酱油（不爽😕 但是佐藤和高木发糖了！真甜！🥰🥰

• 龙禧 7小时前 :

  首先想跟翻译说一声，妈妈的兄弟叫舅舅——不是叔叔。//然后想说，片名被翻译成《呼朋引伴》简直八竿子打不着。//这是一部关于理解，沟通的影片。如果满分按五星记，片里小朋友的烦人程度大概是3.5星，足以成为部分观众的避孕宣传片。

• 路灵寒 8小时前 :

  竟然有昨天看完的《毒枭墨西哥》DEA男主。

• 蕾雅 7小时前 :

  在经历十连扑后剧场版终于原地复活了。剧情好燃啊，感觉日本人和俄罗斯人适合相爱相杀...

• 陆铃语 6小时前 :

  正义并不是随随便便挂在口边摆样子的东西，而是秘密的珍藏在自己心中的东西

• 梦碧 8小时前 :

  文本和听觉结合，表达人物喜欢陷于自己的世界，而孤独的大人与另一个独孤的小孩相处，表现了游离在大人世界之外的孩子们对于爱和理解的渴求。孩子思考自己的人生命题，这个角度真好，但除了两位的表演，实在看不进去

• 枚白风 8小时前 :

  因为电影院里只有我和朋友，于是我们就肆无忌惮地大声讨论了：“刚刚他在说谁？”“这个matu…是谁？”“谁死了？”“啥？他不是死了吗？”“我的理解是……，是这样的吗？”🤣

• 珠茜 2小时前 :

  很久没看过这样优雅的镜头 仿佛梦回去年moma看的das perfekte Schwarz

• 闻白雪 9小时前 :

  和墨尔本豆瓣基友顺利面基一起看的片子。情绪美好又治愈，中途还默默看哭了一下。To visit planet Earth, you will have to be born as a human child. You will grow up, travel, and work. Over the years you will try to make sense of that happy-sad-full always-shifting life you were in, and when the time comes to return to your star, it may be hard to say goodbye to that strangely beautiful world

• 老博厚 1小时前 :

  电影建立在大人应该时刻虚心向孩子学习并且理解他们的基础之上，这本身就是一个让人略不适的居高临下的视角，因为对这份“应该”的宣扬，正暴露了前者无意识里对后者的轻蔑。换句话说，把孩童的言语和所谓思想摆上台面作为“对象”理解和阐释，甚至将他们像先知一样供上神坛，企图作为对大人自我反思的替代，反倒是对他们存在的稀释——因为整个过程里只强化了“孩子是大人的凝视对象”这一论断本身，而不管结果如何，最终被满足的只是“观看者”的欲望。