3.5；这一部比20年的《真雄起》更走心。
男主的妈妈，女主的爸爸，可能生命中，会有那么一个人，我们只要她/他的支持就好。
四，男一身材真好~
太感人了，印度真的跨出很大一步。希望每个人都可以不再戴上面具也能开心地在阳光下舞蹈。隐瞒和欺骗只会让事情更加糟糕。我太喜欢这种温馨的结局了。什么时候中国也能有pride游行呢？（支持领养，拒绝代孕）
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
3.5；这一部比20年的《真雄起》更走心。
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
故事很老套，也就乡俗部分拍的挺有恐怖气氛的，不过毛孔黑芝麻、空手指都是其他恐怖片玩剩下的了。亲情这条线太磨叽了，母亲前期惹人恨，后期救孩子牺牲自己这点很好猜，但顺便拉上观众垫背……这是哪个小“天使”想出来的主意？小时候诅咒信没少收吧？😂
阿三都能正大光明的拍同啦，我们是越活越回去啦……
也许只有过上自己想要的生活，才值得被祝贺吧，可那其中经历的无比的艰辛，又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦，也很难被人真正的理解，我们都渴望依靠，也终究得学会，只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来，也许只有不念才可能收获意外之喜，你只能永远相信，岁月终将给你一个最合适的答案，无论它是否圆满。
真是很用心又结局完满了TT 能拍与否的区别真是T^T (医生小姐姐也太美了
一开始看片名永结同心以为是美好的唯美爱情故事，一看正品发现是两对同行其中异性互相结婚展开的一系列故事。印度阿三真是敢演敢播啊。剧情不错在此不再剧透了，就是看完有一点现实社会的压抑感吧，挺为那些同性感到社会压力。比我这母胎solo更惨……
唠嗑，东北人不是和德国人像，和印度人比较像，喜欢唠嗑
拍得不错，连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好，我们的导演呢
看来我就单纯好色而已。女主贴贴就喜欢，男主那边颜值不行就…，那这么说来我对阿鱼的脸和肉体还是挺满意的？我挺怕里面有让我不舒服的桥段或意识形态输出，比如要求别人尤其父母完全接纳，或者身为同性就被要求去勇敢去“骄傲”，搞的你身为什么就必须属于一个群体了，然后群体自己有一种义务，群体之外有其他义务，更不自由了。而电影里就有但是还好，比如女主女朋友那里就悬崖勒马。而除了意识输出情感部分还是能打动人的，整体就还好。把一种价值观打倒去树立另一个标榜它更正确，很危险也容易循环，怕是没几年来个更正确的。
3.5，真希望里面的世界在我们这也存在，形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化，它终于可以是人生合伙人的关系，而不是反人类的爱情的终极；存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人；小孩不再迷恋追求父母辈的认可，至亲的打击固然大，但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语，legalise child adoption for gay couples。道理就是这样，血缘从来就不是bondage的充要条件。
印度都能上映这样的电影了，我却在看完电影后还在担心今天“学习强国”还没有学而被扣考核分，赶紧去学习了，真有够讽刺的。
虽然带着一贯的印度歌舞
不能写也不能沉默的东西太多！一部电影它做得了什么呢？
7.5/ 电影自反性，影像就是邪教，就是说服他人相信。
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